2025年4月28日 星期一

【關於禱告的事】為他人代求:如何在禱告中承擔社會與他人的需要

當今世界充滿了各種挑戰與困難,貧困、戰爭、環境問題等全球性議題似乎讓我們感到無力。然而,作為基督徒,我們被呼召不僅為自己的需求禱告,也要在禱告中承擔他人的需要,為社會的苦難發聲。耶穌教導我們「要愛人如己」,而這份愛也應該表現在我們為他人代求的禱告中。

在這個世界的各種困境中,禱告是一種強有力的工具,讓我們能夠連結神的心意,並在祂的力量中為他人、為社會、為世界代求。無論是為身邊的親人、朋友代禱,還是為那些在貧困、戰爭、疾病和自然災害中受苦的群體代求,禱告都讓我們能夠成為神愛的管道,並積極參與改善這個世界的使命。

一、禱告的使命:承擔他人的需要

禱告不僅是與神的對話,它也是承擔他人困境的行為。在聖經中,我們可以看到多次為他人代求的例子。例如,摩西為以色列人代求,當他們犯錯並受到神的憤怒時,他不僅為自己禱告,還為整個民族懇求神的憐憫(出 32:11-14)。同樣地,耶穌也在十字架上為那些逼迫祂的人代求,祂說:「父啊,赦免他們,因為他們所做的,他們不曉得。」(路 23:34)

基督徒的禱告應當充滿憐憫與責任感。我們被召喚成為他人的代求者,為那些無法為自己發聲的群體代禱,無論是為遭受戰爭摧殘的難民,還是為在極端貧困中掙扎的家庭。透過禱告,我們不僅表達對神的依賴,也承擔起社會責任,將他人的痛苦帶到神面前。

二、禱告與社會責任感:為社會的痛苦發聲

當代社會面臨著許多困難和挑戰,無論是戰爭與衝突、環境破壞,還是不公平的社會結構,這些問題往往讓我們感到無力與沮喪。然而,基督徒的禱告並不是對現實世界的回避,而是一種積極的介入,尋求神的帶領與干預。在禱告中,我們不僅為自己祈求神的安慰與幫助,更應該為那些在困難中掙扎的群體代求。

《以賽亞書》58章指出,真實的禁食和敬虔應該表現在對社會問題的關心上,包括照顧窮人、解救受壓迫的人。當我們為貧困、戰爭、疾病等問題禱告時,我們的禱告應該具備一個重要的特徵——那就是對社會責任的認知。神並不希望我們只關心自己的得失,祂呼召我們關心世界,關心那些因社會不公、自然災難或人為的錯誤而受苦的人。

三、在禱告中呼求神的憐憫與公義

禱告不僅是表達需求,它也是一種訴求,一種對神公義與憐憫的呼求。在現代社會,許多群體處於極端的困境中——無家可歸的難民、戰爭中的平民、貧困中的兒童,這些都是我們應當為之代求的對象。聖經教導我們,神是公義的,也充滿憐憫。在《詩篇》10:17-18中,詩人向神訴說壓迫者的罪行,並呼求神的幫助,這反映出禱告中的一個重要元素:為社會的不公呼求神的審判與憐憫。

當我們面對全球範圍的問題時,無論是環境問題還是人權問題,禱告讓我們能夠站在神的立場,呼求祂對不義的審判,並懇求祂賜下公義與憐憫。例如,當我們禱告關於環境問題時,我們可以向神呼求改變人類對地球的態度,並求祂幫助我們保護這片祂所創造的土地。這樣的禱告能夠激勵我們行動起來,成為改變世界的一部分。

四、禱告中的力量:轉化世界的可能性

禱告並不僅僅是理論上的呼求,它是具有實際力量的。在聖經中,許多改變世界的事件都是從禱告開始的。例如,當以色列民陷入困境時,神通過先知與祂的百姓說話,並且透過他們的禱告來改變國家的命運。當我們在禱告中為社會問題代求時,我們正在與神同工,祂的力量會通過我們的禱告和行動,改變這個世界。

禱告能夠改變我們的心,使我們更願意為他人付出,並且激勵我們在日常生活中實踐愛與憐憫。例如,為貧困的孩子禱告可能會激發我們去參與慈善機構,或者為戰爭中的無辜平民代禱可能會讓我們積極參與和平事業。這些行動都源自於在禱告中所得到的力量和指引。

結語:在禱告中活出憐憫的生命

當我們在禱告中承擔他人的需要,我們的信仰不僅僅停留在理論上,而是轉化為具體的行動。禱告讓我們與神建立深厚的關係,也讓我們的心被祂的愛與憐憫所改變。在為社會與他人代求的過程中,我們不僅是在為他人祈求,我們也在接受神的使命,去積極改變這個世界。無論是為貧困者、受迫害者還是地球的未來祈禱,我們的禱告都能夠成為神在這個世界上改變一切的力量源泉。

作為基督徒,我們不僅應該關心自己的靈命成長,還應該承擔起對他人和社會的責任,並通過禱告實現神的旨意。讓我們在禱告中不斷尋求神的引領,並為這個世界的改變而努力,活出憐憫和愛的生命。


2025年4月19日 星期六

復活的盼望——穿越死亡陰影的生命之光

「基督已經從死裡復活,成了睡了之人初熟的果子。」
——哥林多前書 15:20

每年的復活節,基督徒在教堂裡高唱「祂已復活」,這不僅是一句熟悉的信仰宣言,更是一個時代的號角。這個節期提醒我們:歷史不是向虛無滑落的洪流,生命的終站也不是墳墓,而是復活的曙光,是主耶穌為我們預備的榮耀新生。

然而,在這個「現今世代邪惡」的世界(參《以弗所書》5:16),復活節的意義是否仍能撼動人心?在戰火頻仍、經濟不穩、科技焦慮與道德崩潰的浪潮中,許多人正經歷着屬靈與情感的「死亡」——絕望、焦慮、孤單、冷漠,漸漸消磨了人內心的信念與盼望。面對這樣的處境,復活的真理不僅沒有過時,反而顯得格外迫切與真實。

耶穌基督的復活,並非只是安慰人心的象徵,而是一個歷史性、宇宙性的逆轉。祂以自己破碎的身體與復活的榮耀,推翻了死亡的詮釋,揭示了神國度已臨的現實。復活的信息,打破了宿命論,也顛覆了世界的邏輯——死亡不再是最終結局,敗壞不再有最後話語,因為在基督裡,「舊事已過,都變成新的了。」(林後 5:17)

復活:與絕望搏鬥的信仰行動

當我們說「基督復活了」,我們不只是述說一段歷史事件,而是在面對現實的黑暗時,做出一個信仰的選擇。我們選擇相信,在人類的苦難與罪惡之後,仍有一位主掌生命的神;我們選擇相信,神的光可以穿透墳墓的黑暗,叫人從塵土中起來。

這個信仰,並非消極逃避現實的安慰劑,而是一種帶着十架印記的行動。它呼召我們效法基督,甘願為真理受苦,卻不被苦難吞噬;願意為愛付出,卻不被世界冷酷麻木;願意在失望中仍持守盼望,成為世界中的光與鹽。

復活的生命,是一種抗衡文化死亡邏輯的生命。當這個時代告訴你:「人不為己,天誅地滅」,復活的主說:「凡要救自己生命的,必喪失生命。」(太 16:25)當這個時代高舉效率、功利與表現主義,復活的主邀請我們安息在祂的恩典中,相信「不是倚靠勢力,不是倚靠才能,乃是倚靠祂的靈」(亞 4:6)。

在復活光中活出信仰使命

因此,復活節的意義不能只停留在教堂的慶典,而要延伸到每一個基督徒的生活中。復活的主呼召我們成為祂復活生命的見證人,在這破碎世界中活出不一樣的價值與方向。

我們可以如何響應?

我們可以在焦慮的社會中活出安穩,在分裂的文化中活出和好;在絕望的人群中活出堅定的盼望。就像復活的主以釘痕之手安慰多馬的懷疑,我們也要以同理的心擁抱傷痛的人,成為復活愛的延伸。

我們的信仰不應只是一種「個人得救」的確信,更是一種社會實踐的召喚。正如保羅所說:「我們若靠基督只在今生有指望,就算比眾人更可憐。」(林前 15:19)因為我們所信的,不只是給我們避難的港灣,更是給我們出航的方向——為這世代吹響復活的號角。

結語:從空墳墓到豐盛生命

空墳墓的象徵,不是空虛,而是勝利。正因為主不在墳墓中,祂今日也能活在你我的生命裡。這復活的能力,並非等到我們死後才發生,而是從我們現在選擇信靠祂那一刻,就開始運行。祂正在將我們從恐懼中釋放出來,從罪的枷鎖中解救出來,從自我中心的死氣中更新出來。

復活節提醒我們:在這個世界失序的時代,我們仍有一個穩固的盼望;在人生曲折的旅途中,我們仍有一位同行的主。願你我不只是慶祝復活節,更願在每一天活出復活的生命。

主已復活,祂真的復活了!

2025年4月18日 星期五

【關於禱告的事】禱告與神的旨意:學會順服與信靠

當前世界面臨著複雜的道德困境,這些困境挑戰著我們的信仰和道德選擇。無論是關於人權的討論,還是有關社會公義、環境保護等問題,這些都是當代社會的重要議題。作為基督徒,我們如何在這樣的背景下,通過禱告來尋求神的旨意,並且學會順服祂的指引,對抗世界中的不公與道德混亂呢?

在聖經中,禱告是一個讓我們與神建立親密關係、尋求神旨意的渠道。特別是在面對現代世界中日益複雜的倫理問題時,禱告成為了我們學會順服神、信靠神並依照神的心意行事的關鍵。禱告不僅僅是表達我們的需要,它也是一種反映我們對神的依賴和順服的行為。在禱告中,我們可以尋求神的引領,來幫助我們理解如何在道德困境中做出正確的選擇。

一、禱告與神的旨意:超越個人的需要

禱告的核心是讓我們的心意與神的心意對齊。《馬太福音》6:10中,耶穌在主禱文中教導我們:「願你的國降臨,願你的旨意行在地上,如同行在天上。」這句話提醒我們,禱告的首要目的是尋求神的國度和祂的旨意,而非單純滿足我們的個人需求。這一點在當代倫理問題中尤為重要,因為現代社會對個人權益的強烈關注,往往讓人忽視了神的旨意和天國的價值觀。

例如,當我們面對人權問題時,禱告讓我們能夠將焦點從個人利益轉向全人類的尊嚴與福祉。人權問題不僅關乎個人的自由與權利,更應該反映出神對每一個生命的尊重和珍視。當我們禱告時,我們尋求神的引領,讓我們明白如何為弱勢群體發聲,如何在社會中推動正義與平等,並堅守神對每一個人生命的尊嚴。

二、信靠與順服:在社會公義中立足

社會公義是另一個當代道德困境的核心問題。當今世界的貧富差距日益擴大,弱勢群體的權益往往被忽視。作為基督徒,我們該如何在這些問題中秉持神的公義?當我們禱告時,我們不僅是為自己的需求祈求,更應該祈求神的公義在這個世界上彰顯。

在聖經中,神對公義有深刻的啟示,祂要求我們「行公義、好憐憫、存謙卑的心」(彌迦書6:8)。當面對社會不公與貧困時,我們應當如何回應?禱告讓我們能夠尋求神的指引,並且在神的旨意中找到對抗不公的方法。例如,面對環境保護問題,神呼召我們成為「地球的守護者」,這不僅是一個倫理問題,更是神賦予我們的責任。

當我們順服神的旨意,願意聽從祂的聲音,我們會在生活中作出符合神心意的選擇。在禱告中,我們學會在面對挑戰時信靠神,並依靠祂的智慧與引導,讓我們能夠在社會公義與道德抉擇上,持守基督徒的立場與信仰。

三、逆境中的信念:禱告改變我們的心

禱告不僅讓我們理解神的旨意,還能夠在逆境中幫助我們堅守信仰。在面對人權或社會公義的挑戰時,我們可能會遇到許多困難與障礙。當世界的價值觀與神的教導相抵觸時,作為基督徒的我們需要依靠神的力量,保持堅定的信念。禱告能夠給予我們力量去愛與饒恕,也能幫助我們在面對不公平或不正義時,做出有神心意的回應。

例如,當我們禱告為社會中受壓迫的人群祈求時,我們的心會與神的心意對齊,並且能夠更有愛心地去行動。神的旨意會激勵我們去行動,無論是為了改善弱勢群體的處境,還是為了在社會中推動改革與改變,神的愛會促使我們在各種倫理問題中,發揮基督徒應有的影響力。

四、持續禱告:學會在順境與逆境中信靠神

《帖撒羅尼迦前書》5:17提醒我們:「要不住地禱告。」禱告不僅是面對困難時的依賴,也是我們日常生活中與神同行的重要途徑。當面對當代倫理問題時,禱告能夠讓我們保持對神的依賴,不論是面對社會公義還是人權問題,我們都需要在每個決定中尋求神的旨意。

通過持續的禱告,我們學會將每一個問題、每一個困難交托給神,並信靠祂會在最適當的時間與方式中行動。我們不必完全依賴自己的智慧與力量,因為我們知道,神的旨意總是超越我們的理解與想像。

結語:活出順服與信靠的生命

在這個充滿倫理困境的世界中,禱告是我們與神連接的橋樑,幫助我們在面對人權、社會公義等問題時,依靠神的旨意來做出正確的選擇。通過禱告,我們學會順服,學會信靠神,並且在日常生活中實踐神的公義與愛。當我們持續禱告並順服神的引領時,我們不僅能夠處理當前的道德困境,還能夠活出一個真正反映神國度價值的生命,成為這個世界的光和鹽,彰顯神的榮耀。


2025年4月15日 星期二

將一切的憂慮卸給神——信靠中的自由

「你們要將一切的憂慮卸給神,因為他顧念你們。」(彼得前書 5:7)

在這個變幻莫測的時代,人類前所未有地被焦慮與不安所籠罩。經濟的不穩定、科技的飛速發展、國際局勢的動盪,使得我們的生活充滿不確定性。我們渴望掌控一切,卻發現越是努力,內心的重擔反而越發沉重。然而,彼得前書 5:7 給予我們一個截然不同的答案——不是靠著自身能力去解決一切,而是將憂慮卸給神,因為祂顧念我們。這不僅是一句信仰上的安慰,更是對我們如何面對人生挑戰的根本性提醒。

焦慮的時代與人心的重擔

從社會學的角度來看,焦慮已成為這個世代的集體經驗。資訊的氾濫讓我們無法停下來思考,生活成本的上升讓人擔憂未來,人工智慧與自動化的發展讓許多人對自身價值產生懷疑。心理學家指出,人類的焦慮往往源於對未來的無法掌控,而當個人試圖用有限的能力掌控無限的變數時,壓力就會變得難以承受。

然而,聖經的觀點與世俗的焦慮管理方法截然不同。世界鼓勵人們尋找「減壓技巧」,透過冥想、運動、心理輔導等方式來舒緩壓力,而聖經卻直指問題的核心——真正的平安不是來自於人的能力,而是來自於神的顧念與托住。

將憂慮卸給神——神學的視角

彼得前書 5:7 的「卸給」(希臘文 epiripsantes)原意是「拋擲」,意味著徹底放手,而非部分交託。這裡的「憂慮」(merimnan)則指的是那些分裂我們內心、使我們無法專心信靠神的掛慮。這節經文並非要我們逃避問題,而是提醒我們,真正的掌權者是神,我們能夠把那些自己無法承擔的重擔,完全交在祂的手中。

這與耶穌在《馬太福音》6:25-34 的教導互相呼應:「你們要先求他的國和他的義,這些東西都要加給你們了。」神不只是全能的創造主,祂也是顧念我們的天父,祂知道我們的需要,並且樂意供應。這樣的信仰並不是消極的被動等待,而是一種積極的選擇——選擇信靠,選擇將自己的焦慮交給神,相信祂的安排比我們自己的籌算更美好。

卸下憂慮的實踐——信仰如何影響我們的生活

如果「卸給神」只是抽象的概念,那麼這句經文對我們的生命就沒有實際影響。然而,這樣的信仰必須在具體的生活情境中被操練,才能帶來真正的自由。

首先,我們需要在禱告中學習交託。禱告並非只是向神陳述憂慮,而是將問題完全交託祂,相信祂會帶領我們經過困難。腓立比書 4:6-7 應許:「應當一無掛慮,只要凡事藉著禱告、祈求和感謝,將你們所要的告訴神,神所賜出人意外的平安,必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。」當我們停止單靠自己,而選擇在禱告中仰望神,就會經歷超越理解的平安。

其次,卸下憂慮也與我們如何看待世界息息相關。當我們的目光集中在短暫的今生,焦慮便成為不可避免的結果。但如果我們相信神的國度遠超過這世界的現實,那麼我們就不會因為暫時的困難而失去盼望。使徒保羅在《哥林多後書》4:17-18 中提醒:「我們這至暫至輕的苦楚,要為我們成就極重無比、永遠的榮耀。原來我們不是顧念所見的,乃是顧念所不見的,因為所見的是暫時的,所不見的是永遠的。」

最後,將憂慮卸給神並不意味著消極地等待,而是積極地活出信仰。當我們相信神會供應,我們就能夠在面對挑戰時仍保持喜樂,並且以行動回應祂的帶領。例如,我們可以在焦慮時選擇服事他人,將焦點從自我轉向他人,這不僅能讓我們的憂慮減少,也能讓我們更深刻地體會神的愛與供應。

結語:信靠中的自由

現代社會告訴我們,要靠自己的努力去解決問題,去掌控人生。然而,聖經的智慧卻挑戰我們,指出真正的自由來自於信靠神,而非依賴自己的能力。當我們將一切的憂慮卸給神,我們便能活出信仰的自由,不再被焦慮綑綁,而是在神的顧念中安然前行。這不僅是一種屬靈的操練,更是一種面對人生挑戰的智慧。

或許我們無法改變環境,但我們可以選擇如何回應。願我們都學會將憂慮卸給神,在信靠中得著真正的自由與喜樂。


2025年4月4日 星期五

【關於禱告的事】禱告的力量:如何透過禱告改變我們的生活

在現今這個充滿挑戰和不確定性的世界裡,許多人尋求內心的平安與力量。而對基督徒而言,禱告不僅是與神溝通的方式,更是一個改變生活的強大力量。禱告不僅能改變我們的環境,更多時候,它會改變我們的心態與內心,讓我們在困境中仍能堅持信心,找到希望,並成為他人祝福的管道。

禱告帶來的平安

現代社會充斥著繁忙與壓力,許多人都面對著無法控制的情況,無論是工作上的挑戰,家庭中的困難,或是全球性的大規模危機。在這些情況下,我們常常感到無助和焦慮。然而,禱告能帶來一種超越世俗理解的平安。當我們將心中的恐懼、焦慮和困難交託給神時,祂會賜給我們「出人意外的平安」來保守我們的心思意念(腓立比書 4:6-7)。這種平安並不是來自於外界的情況,而是來自神的同在,祂的恩典在我們心中工作,使我們無論面對什麼樣的情境,都能夠保持內心的安穩和力量。

禱告幫助我們了解神的心意

禱告是一個雙向的交流過程。在禱告中,我們不僅僅是將自己的需求和困難帶到神面前,還應該學會聆聽祂的聲音。當我們願意靜下心來,放下自己的偏見和欲望,專注於聆聽神的話語時,我們會更加明確神對我們的計劃與旨意。聖經說:「你們尋求我,就必尋找,若專心尋求我,我就必使你們遇見我」(耶利米書 29:13)。這提醒我們,禱告是一個追求神心意的過程。當我們真誠地禱告時,神會通過聖靈在我們心中啟示祂的計劃,使我們能夠在各種決定中作出智慧的選擇,走在祂的道路上。

禱告賦予我們力量

禱告不僅能帶來平安,還能賦予我們力量去面對生活中的種種挑戰。在困難和逆境中,我們往往會感到脆弱和無力。但當我們在禱告中向神呼求時,祂會賜給我們從祂而來的力量,使我們能夠在困境中堅持,並且超越自我,成為更堅韌的人。聖經中有許多記載,神曾經賜予祂的百姓無與倫比的力量來克服挑戰。例如,大衛在面對巨人歌利亞時,並不是依靠自己的力量,而是依靠神的大能。在今天,我們面對生活的困難與挑戰,也可以倚靠神的力量,知道無論多麼艱難,祂都會與我們同在,賜給我們力量去走過每一個高山和低谷。

禱告改變我們的心態

有時候,禱告並不直接改變我們的外在環境,但它能夠改變我們的內心和心態。當我們將憂慮和恐懼交託給神時,祂會以祂的平安來填滿我們的心,使我們的心靈不再被恐懼和焦慮所捆綁。我們開始學會將焦點放在神的應許上,而非眼前的困難。這種心態的轉變,讓我們能夠在逆境中仍然保持信心,並以積極的心態面對生活中的挑戰。

禱告的持久性與果效

禱告並非僅僅是在一個特定時刻的行為,而應該是一種持續的生活態度。在《路加福音》18:1-8中,耶穌告訴我們要「常常禱告,不可灰心。」這提醒我們,禱告不僅僅是為了應對當前的困境,更是我們信仰生活的一部分,應該持之以恆地進行。正如一棵樹需要長時間的陽光和水分才能健康成長,我們的靈命也需要持續的禱告來滋養。我們的禱告不是徒然的,神必按著祂的時刻和計劃,回應我們的呼求。

結語

禱告不僅改變我們的生活環境,更能轉變我們的內心。它帶來的是一種來自神的平安、智慧與力量,幫助我們在面對生活中的挑戰時,依然能夠堅定信心,持守神的旨意。透過禱告,我們不僅能更清楚地認識神的心意,還能在這個動盪的世界中找到內心的根基。當我們堅持不懈地禱告,神的力量和愛將會在我們的生命中彰顯,帶領我們走過每一個艱難的時刻,成為他人祝福的管道。