絕望,是一種吞噬內心的黑暗。它來得突然,也可能長久潛伏,像濃霧一樣遮蔽我們的視線,使人寸步難行。或許是一場病痛的侵襲、一段關係的破裂、一個夢想的幻滅,又或是一個世界性災難的打擊,使人頓失依靠。當人走到盡頭,當計劃全盤落空、努力化為虛無、連禱告也似乎無聲無息的時候,靈魂會發出一個深沉的問題:在絕望中,我還可以倚靠誰?
絕望中的呼求:人心對奇蹟的渴望
無論是信主與否,人在絕境時總會自然地抬頭仰望,期待超越現實的改變,渴望某種不由人手的介入。在這樣的時刻,「奇蹟」不再只是宗教詞語,而是一種心靈本能的盼望——巴不得某種轉機臨到、某種拯救顯現、某種力量降臨。
這份渴望,其實揭示了人心最深的空缺——我們知道,自己不是萬能的。科技無法解決一切,理性無法解釋一切,金錢權力更無法挽救靈魂的崩塌。人總有做不到、控不住、扭轉不了的局面。我們呼求奇蹟,其實是在呼求那位真正掌管奇蹟的神。
在絕望中,我們可以轉向上帝
聖經裡有無數個生命,在絕望中經歷上帝的介入。約瑟在牢獄中被遺忘,但神為他開路,使他升為宰相;大衛在逃亡中被追殺,但神保守他終成以色列的王;哈拿在屢次流產後,向神痛哭祈求,神使她懷孕生下撒母耳。
這些故事的共同點不在於他們自身有多堅強,而在於他們在極限中選擇不放棄對神的信靠。他們的信心不是盲目的希望,而是一種對神信實的堅持——即使未見奇蹟,也仍相信神同在;即使情況未變,也知道主仍掌權。
在我們自己的絕望中,這樣的信心同樣可以成為我們的支柱。不是否認痛苦的存在,也不是裝作一切安好,而是在痛苦之中仍倚靠、仍祈求、仍等候那位滿有慈愛與能力的神。
倚靠不是被動等待,而是信心的實踐
當我們說「倚靠上帝」,並不意味著什麼都不做,坐等神蹟發生。聖經中的信靠,往往伴隨著禱告中的掙扎、抉擇中的順服,以及在困難中仍選擇行義與盼望的行動。
這種倚靠,是在眼淚中仍願意說「願你的旨意成就」,是在黑夜中仍舉手讚美,是在孤單中仍持守良善。在絕望中,我們不是放棄思考,而是將思緒交給神;不是停止行動,而是讓行動根源於對神的信賴。
使徒保羅在監牢中仍寫下喜樂的書信,是因為他知道自己的生命不被鎖鏈限制,而被神所掌管。他經歷風浪,也有絕望時刻,但他說:「我們四面受敵,卻不被困住;心裡作難,卻不至失望。」(哥林多後書 4:8)
結語:絕望不是終站,神是我們的盼望
我們活在一個破碎的世界,絕望是現實的一部分,但不是結局的全部。對信靠耶穌的人而言,每一段絕望的旅程都可能成為信心的熔爐,孕育出對神更深的認識與倚賴。
基督的復活就是對絕望最強烈的回應——死亡不是終結,十架之後有空墳,黑夜之後有清晨。這位復活的主今天仍活著,也仍在我們生命的風暴中作王。
因此,當我們問:「在絕望中還可倚靠誰?」願我們心中有一個堅定的回答:我們的幫助從造天地的耶和華而來。祂知道我們的軟弱,也不輕看我們的眼淚。祂沒有應許我們不會經歷風浪,但祂應許在風浪中與我們同在,並且引導我們走出幽谷,進入祂為我們預備的盼望之地。